2008年4月 8日 ,敏卓林寺全體僧眾護送法王的聖體返回寢宮
法王昔日於敏卓林寺主法
以觀修夢瑜伽成就聞名之睡覺法王
尊貴的第十一任敏林澈清法王示寂後,仍保持禪坐之姿(Thug Dam ),於光明淨相中之三摩地。
關於三摩地,修習密乘行者應知吾人寶貴之人身寶具有三重身。
一為三昧耶身 ,亦即因過去世中發願生生世世為密法修持,如今以此「誓言」而來之父母所生人身;故謂誓句身,亦即「即身成佛」所指之身;依由佛之三身比照,為化身。
由於三昧耶身之誓言故,是以有了化身於此世間修行。然而,第二身,亦即報身,又於人身寶之何處?
需知佛之智慧身,為報身,故於吾人之氣血中心處: 心臟 ( 心輪 ) 觀修。亦即行者藉由灌頂,將已成就果位之報身佛( 非肉身之報身佛為智慧 )於心輪觀修本尊智慧身。
而第三身即是三摩地身。
行者藉由觀空性定;逐一觀種子字,一個縮入一個.....達到空性三摩地,當地水火風空,五智、五大皆進入真如,此謂「三摩地身」,為法身。
中陰境界並非往生之際才能經歷,實際上,吾人作夢之際即猶如中陰境界,是以行者可利用夢瑜伽修行中有之身。故云:化身了脫生有;報身了脫中有,法身了脫死有!
是以,修習密乘,次第十分重要。於哲理上需能意會智慧乃源自空性、無我,故能利他;於修證上亦需能淨定至三摩地。
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