三門修持，愛在瘟疫蔓延時 ( 7 ) @ 敏卓林堪千仁波切官方部落格 ─ 敏林堪千仁波切的達瑪師利語自在秘密宮殿

三門修持，愛在瘟疫蔓延時 ( 7 )

文｜敏林堪千仁波切｜原刊載於2021.1月慈雲雜誌

時節已然進入冬天了。然而第二波或第三波的新冠肺炎（ Covid 19）仍持續肆虐於此娑婆各處。人類與其他眾生也以不同的方式承受著苦痛；失去性命、罹病和苦難的種種情況繼續不斷地增加著。

相較於往年，經濟也因而惡化許多。但是倘若我們從輕鬆的角度、或是嘗試以正向積極面來看待，那麼，這段時日確實教導、讓我們思索，使我們真正瞭知了生活中的需求哪些是重要的？何者是真正所需的事物？人們已經意識到此點，這對我們而言也是一種覺醒。

由於我很了解自己，所以我能談論自己。以我個人的經驗為例，我所意識到的是，於生活中所擁有的許多事物都並非是必要的。巨大的需求往往讓人們承擔更多的壓力、焦慮，而壓力帶來了失眠的夜，並造成許多健康上的問題。由於疫情令許多事物限縮，我開始知道，其實不需要很多事物，而且僅以少量的東西我即可生活。

是的，簡樸生活，我喜歡這樣的自己。但是，以這種方式生活，意味著人們的慾望無法實現。除非，或直至我們不再解析、不再推想擁有這些慾望會帶來什麼好處。爾後，理解、分析產生慾求的原因。渴求是無法完全被慾望所滿足的；沒有人能全然地滿意。佛陀曾多次提及，如果一個人無法滿足於其所有，其欲念就永無止盡。即使成為世界上最富有的人，仍然渴望擁有更多。如果不知足，總是常會感到貧窮和不滿意。那麼，這些感受與佛陀的實修是分開的嗎？非也。這是實踐，因為這會帶來快樂。

現在，我們分享有關瞋恚、惡意；對於其他有情的惡意情緒。這是第九項非善（德）的作為。

瞋恚（惡意）或許無法被人所察覺，但自心對己的起心動念卻是心知肚明。瞋恚、惡念的想法是心的謀劃；心策畫著一個人的思續，而惡念正是負面的計劃，其本質帶來自己和他人的痛苦之因，致使人的良善特質墮落。無奈的是，儘管他人不在乎你的想法，也不在意你，但你清楚自己對他人的瞋恚與惡念，而此令你感到不快樂。因為惡意讓自心面臨危險，並為了私心的高興而妥協。然而如此將會失去對自己的信心，因爲這讓你確切的瞭知自己並非一個仁慈的人，這讓人變得相當不快樂，對生活充斥了不滿意。因此，對個人而言，這是第一種，對自己的負面影響。

其二，是對他人與動物（其他有情）的第二種影響。惡念會謀畫著掠奪他者的財富，以苛言穢語傷害對方，致使他人嫉妒、生氣，甚而引起爭吵，製造爭端以導致肢體上的動作。任何事都可能緣於一個人的瞋恚惡念而發生，而且對自己和其他有情都造成負面的影響。

是以，無論何時念頭生起，每一次，我們都應始終注意，分析利弊，思考如斯想法、作法是否助益其他有情等等。請確認自己的初心與發心動機，永遠不要忘記此點。

人們必須照見自己的想法，一如我們照鏡子般；看著己成為一個更好的人。何以如此是重要的？因為這對一個人暫時與究竟的快樂和安適是需要或必需的。

所有幸福的關鍵是經過訓練的心智。如果不修鍊此心，所有的痛苦或不快樂都將源此而生起。因此，吾人應當始終意識、覺察到自己的念頭想法。當面臨意想不到的境況時，對任何感到不佳、難過，或不滿意、不悅的任何事物，切勿立即採取行動。

故而在做任何舉動之前，需要三思而後行。在進行發聲動作或肢體舉動之前，需要慎思，因為這會產生後果；業的因果。大多數曾有過瞋恚惡意者，會經歷不喜歡自己而感覺沮喪。甚至不想看到自己的臉，因為覺得自己骯髒、卑鄙。

今天就在此暫時停筆，直到下次發文前，希望各位時時照心如鏡。我所在的北印度，天氣已經很冷了，我將喝杯熱茶和午餐。也望各位仁者保重身體，心安自在。

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