普賢上師 巴楚仁波切於信中寫著~~就教法而言,多千八歲時就講授「入菩薩行」;

就證法而言,新龍的貝瑪鄧燈剛剛證得虹身。如此看來,佛陀的正法還沒有衰落啊 !
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於敏卓林傳承的女性成就證悟者中,向為僧眾尊崇並樂道者,即是第一世之文殊智悲法自在尊者( 蔣揚欽哲旺波尊者 )與蔣貢康楚仁波切等二位大德,皆曾修學於敏卓林之傑尊瑪─無變事業法燈(傑尊瑪‧炯美欽雷卻尊‧Jetsun Thrinley Chodron)處,次第聞受庫主洲尊者(敏卓林開山祖師德達林巴尊者)之法教及大圓滿、龍欽心髓等法理,繼而證悟法性悉地,成為教示自他大圓滿之成就者!(http://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893261)

蔣揚欽哲旺波尊者即使身處閒暇時刻,亦時於左手執拿念珠,持誦著各種不同的咒語。尊者於示寂前,對其侍者說:「一個人臨終前的遺言應如敏卓林寺的偉大成就者 德達林巴一樣啊!」
侍者好奇的問:「那是怎樣呢?」
尊者遂念誦出德達林巴尊者之「 現聲覺三者頌 ( 囊 札 離 順 瑪 ) 」 :

現聲覺三尊咒法身性 ( 囊札離順臘雅卻歸昂)
身與本智遊戲極廣大 (固檔也謝若霸蔣類霸)
偉大深密瑜珈實修中 (灑桑納就千波娘練喇)
無別願於意明點一味  (業梅圖記替雷若記秀)

然而蔣揚欽哲旺波尊者於持念最後壹句偈語後,
即將念珠收置於合適之處,爾後將背挺直,隨即示現涅槃了!》

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今天6月10日(藏曆 四月十八日 )為巴楚仁波切的涅槃紀念日,
而巴楚仁波切和蔣揚欽哲旺波尊者間,有著許多令人謂為傳奇的小故事:  
話說蔣揚欽哲旺波尊者中年時,決定不再離開他的住處,
  想用剩下的四十年時間,閉關禪修和祈禱。
  「我將不再跨過這間房子的門檻。」他說。
發了這個願後,欽哲把他的鞋子交由侍者丟到附近的河裏。

  幾年後有個早晨,這位具有神通的文殊怙主,意外地交代侍者,要歡迎任何

  想來拜訪他的人。
天稍晚,來了一個隱名的流浪乞丐,直接走進欽哲仁波切的私人住處,並
將他自製的破背包放在廚房櫃子上。
「我來見涅頓,涅頓在那裏?」他要求著。
侍者們勃然不悅,全然忘記上師的吩咐。這個衣衫襤褸的乞丐到底是誰,膽
敢侮辱他們尊貴的上師,直呼上師的乳名‘涅頓’。
他們命令乞丐離開。
上師正在禪定中」,他們告訴乞丐說:「改日再來吧!」
但那個乞丐卻尖酸地說:「他現在真的變得這麼了不起喲!
想當初年輕時我還把自己的乾酪分他共用呢,
現在我居然連他的侍者都無法通過!我沒時間浪費在這裏了。」
隨即就離開了。

者們卻突然想起尊者不尋常的交代。

他們匆促地問了那個流浪漢的姓名。
但怒氣已生的巴楚仁波切已經上路了,
他頭也不回地大叫“鄔金”

─蓮花生大士的名字(也是巴楚仁波切自己的名字)─然後消失於山丘間。

當晚,欽哲仁波切詢問是否有人來見他?

一個侍者答道:「只有一個討人厭的老乞丐,他侮辱了您的名字,還高傲地稱自己為‘鄔金’,甚至連稍等都不耐。」  

「什麼!」 欽哲仁波切叫道:「你們沒讓他進來?那是我的師兄弟巴楚仁波切,鄔金卻吉旺波。立刻去找他,帶他來見我。」

那些丟臉的僕人,經過漫長疲倦地找尋後,終於在山谷遠方的森林裏找到巴楚仁波切的營帳。
他們對其頂禮,致上深深的歉意,並請求巴楚仁波切當他們尊貴上師的座上嘉賓。
巴楚仁波切大笑回說他自己正忙著禪修,沒時間去應酬。

 這是這兩位傳奇人物最後一次直接的接觸。但是他們卻都熟悉彼此的行動,

而且常將彼此的故事與逸聞,拿來歡娛自己的弟子。
(註:此段引自《The Snow Lions Turquoise Mane》)  
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值時大約在1872年,那時才八歲的第三世多竹千來到紮迦寺,從巴楚仁波切接受傳承 和 教授。教授圓滿後,在巴楚仁波切的要求下,第三世多竹千為包涵巴楚仁波切在內的廣大法會眾講授「入菩薩行」。爾後巴楚將此佳音捎信給欽哲旺波尊者,寫著:「就教法而言,多千八歲時就講授《入菩薩行》,就證法而言 ,新龍的貝瑪鄧燈剛剛證得虹身。如此看來,佛陀的正法還沒有衰落啊 !」【註:1883/84年(藏曆第15繞迥的水羊年);成就者之王,持明者噶陀貝瑪鄧燈尊者就消失於虹光身中。其為敏卓林於東藏最大的分寺─尚龍寺之創寺者之一】

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有一次,蔣揚欽哲旺波尊者在衛藏地方嘉桑秋沃山的“壽水谷”修持長壽儀軌,碗中突然降滿了長壽甘露水。朝拜雅隆的澤曲本巴時也出現了同樣的奇兆。
朝拜五珍寶莊嚴的拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像時,有幾顆舍利子自然落在尊者手中。
在八邦寺為康珠活佛等人傳黑色忿怒空行灌頂時,灌頂所依的顱器燙得無法觸摸。
在桑日康瑪寺朝拜斷行法祖師瑪姬拉尊雕像時,瑪姬拉尊面露微笑,身體動搖,令在場的人們感覺到地震般的晃動。
巴楚仁波切在紮溪卡的瑪摩通平地建成六字真言石刻長牆時,請蔣揚欽哲旺波尊者開光加持。尊者說:“那麼十五日設好供台吧”。於是在那一日尊者從宗薩寺作意向觀修,開光的花如天雨般降落在十萬瑪尼石牆上,在場許多人看見了,尋得花雨作為信物。
尊者日常保存的長壽甘露酒,不但夏不陳腐,冬不結冰,酒液還會從瓶子的中部向上翻湧。如此這般,顯示的種種神通是眾所周知的事實
有善緣的弟子首次拜見
蔣揚欽哲旺波尊者時,看到的卻是蓮花生、唐東賈布、聖母如意輪即白度母等各種佛相。雖然尊者常說自己沒有神通,但是有一次他說寺院下方起火了,叫人去看。寺院下方確實起火了,然而尊者當時卻是坐在屋內,正是顯示了他通透明暗的神通。尊者說過的話都會應驗,因此在動亂時期,成為大師、顯貴、智者們唯一可以信任的依怙。
尊者雖然親自或在夢境、禪定和淨相中不斷見到本尊真身,卻從來不提隻字語,只有在必要時,為具信可靠的弟子透露些許。其中有一則說,尊者清楚地預見到,獲得敏珠林寺傳承的金剛薩埵和那若空行母法緣的人,都將會逐步獲得加持的徵兆。此類故事在《大傳記》中很多!

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