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敏卓林堪千仁波切官方部落格 ─ 敏林堪千仁波切的達瑪師利語自在秘密宮殿

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敏林堪千台灣辦事處 │ Mindrolling Trichen & Mindrolling Khenchen │ The only officially authorized Minling Khenchen Rinpoche Chinese website │ 敏卓林‧無垠而耀眼的寶藏!一掬舊譯寧瑪巴‧敏卓林澈清與敏卓林堪千的寶井清泉 ~~~ 佛陀啊 哪一顆星沒有光? 哪一朵花沒有香?哪一次我的思潮裡 沒有你波濤的清響 ?

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  • 8月 07 週六 202120:02
  • 敏卓林沙門安居光影 |敏林堪千仁波切與您分享阿闍世王問佛出家具何益 ?

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  • 12月 08 週二 202020:41
  • 虔誠祈請語自在文殊米滂仁切 ~~ 冬風裡,依怙主 尊貴的敏林堪千仁波切授予佛學院灌頂

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EasternSun 9 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(88)

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  • 7月 02 週二 201916:52
  • 聽聞佛法如雲的傳播 ! ~ 敏卓林2019 薩噶達瓦圓滿紀事

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藏曆四月二十九日(2019 .7.1 ) 為弘揚大圓滿之太陽 ─米滂仁波切(1846-1912)的涅槃紀念日|Mahaparinirvana Anniversary of Mipham Rinpoche )。
藉由誌念與修持法會,我們緬懷這位近代大成就者的教授與行誼。願不徒只流於儀式,而能真切的觸動每位僧伽、見聞者, 植因於每位見聞者的心之深處。
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EasternSun 9 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(45)

  • 個人分類:敏卓林經續善說洲 ( 敏卓林寧瑪雅久佛學院 ) 
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  • 6月 13 週四 201916:18
  • 開學囉 ! Welcome back to Mindroling College !

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真正的善知識所關心的,永遠是弟子的道業。
欲成就一件「道器」,並非容易之事。善知識從一開始觀察緣份、觀察根器、找尋切入的善巧方便、針對病況下藥、持續觀察變化、隨時調整藥方...一直到弟子「最粗重的世間心」初步調伏,清淨的法乳才堪可開始注入。如同「器汙、器漏、器覆」的比喻,否則往往會適得其反,貽害於後世,為行魔事,而非佛事。故而真正為了佛法的流傳,必然於有限的命光中,奮力以極龐大比例的心力、精神、時間,致力於此;只為後世法流得之清淨、正見之精確度!
於金剛乘學習的比丘,如欲加入佛學院研讀,則必須具有基礎僧侶學校八年級課程修業完成的資格,同時並能通過入書面的入學學測。一般而言,會試嚴格,以為佛門培育英才!
進入佛學院後,佛學院共有一至九年級。學僧於七年級修業圓成時可得獲「覆講(誦)經典| Sutra ) 」學位,並於最高年級(九年級)時始研習金剛乘。待其圓成九年級的學業時,佛學院將頒予金剛乘之學位,並成為阿闍黎。
對佛學院各年級的學生而言,能得獲上師和堪布們對其學習的優異肯定是不易且榮耀的!

今日(6/13)於敏卓林新學期開學之際,公布各項學測與佛學院新生入學測驗成績,同時也頒獎學習優異者及聘書予佛學院新任職事人員。尊貴的敏林堪千仁波切、尊貴的闊千仁波切、尊貴的貝南仁波切皆出席典禮,勉勵未來的佛門龍象於此新學期於學習經論的同時,也更具格局胸懷!
敏林堪千仁波切曾說:「能夠盡力提供優質的學習內涵與環境,以及好的飲食,以期為後世培育出具格具德且健康的佛門碩彥是非常重要的!特別是面臨惑誘濁惡的世代,加以少子化下,如今出家者日少。吾人當衷心隨喜這些發心願意荷擔如來家業的新世代學僧;也要爲佛法傳承至未來,悉心照顧與栽培這些位未來的佛門龍象!」


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智慧不持任何教條,因為真正的智慧沒有二元觀;智慧是平等的,因此也不具有宗派。
— 敏林堪千仁波切 Minling Khenchen Rinpoche


用有限的智慧看真理 ,只能看到真理的影子
If you see Truth with limited wisdom, you see only its shadow. --稻垣瑞劍 Zuiken Inagaki


⊙Photo story |
Tashi Delek ! 13th . Jane is the day of academic result of the mindrolling college was announced and President of mindrolling khenchen Rinpoche , Khochen Rinpoche , and Penam Rinpoche grace awarded the certificates.
_________
Welcome back As the new semester begins ! It’s a new journey of everyone ‘s lives, learning and working and and growing and dreaming together for the future . Ya , new resolutions semester begins ! Broaden your horizons & wish you all the best ! May the Three Jewels and Three Roots bless you all . Dear NNC students, let the new semester begin!


◎薩嘎達瓦月植福 :


十年樹木百年樹人在當代,教育是如此重要,佛學院也同樣需要大家的發心支持,而這也是我們當為佛法流傳後世所做的努力!


2019齋糧龍藏經 改-01.jpg


敏卓林佛學院藏經閣典藏計畫─台北故宮復刻版龍藏經:  http://khenchen.pixnet.net/blog/post/350007928


 齋糧 ~善妙福田:


http://khenchen.pixnet.net/blog/post/343130851


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  • 12月 01 週六 201819:42
  • 青青子衿,悠悠我心 │敏卓林堪布鄔金丹增(Khenpo Ugyen Tenzin)

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敏卓佛學院 2018年度學測於歲暮12月9日與10日展開,於此際學僧們將展現學習成果;回顧安居期間,敏卓林堪布鄔金丹增(Khenpo Ugyen Tenzin)為佛學院九年級的學生授予了秘藏續的課程,許多洛本更趁時回籠溫故知新!、
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  • 10月 03 週三 201818:00
  • 敏卓林佛學院的華文學堂首次開課囉 !

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溽暑至中秋,正是僧眾結夏安居前後。午後的教室裡,佛學院傳來陣陣年輕僧眾們學習中文注音符號的笑聲與拼音,聲聲入耳!
佛學院的課程雖然繁重,然而在佛學院硬體設施逐一圓成後,敏林堪千仁波切仍自台灣禮聘了中文教師 — 洛本 晉美多傑 ( Jimmy Drojee )至佛學院進行為期兩個半月的密集式中文教學,以提供僧眾學習第二、第三外語的機會。這是佛學院首次設立華文學習課程,自 7 月 16 日佛學院大殿開光落成典禮後,7 月 18 日隨即展開中文課程 。誠摯期盼能藉由此學習,開啟僧眾更寬廣的眼界。佛學院院長 敏林堪千仁波切並勉勵僧眾,來日能以華語爲藏傳佛法饒益有情 ! 

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  • 5月 26 週六 201820:28
  • 培養僧材·調伏啟蒙│敏卓林雅久寧瑪佛學院新學期新氣象 2018.5.26

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((( ✨培養僧材·調伏啟蒙 ✨ )))
真正的善知識所關心的,永遠是弟子的道業。
要成就一件「道器」,並非一件容易的事。善知識從一開始觀察緣份、觀察根器、找尋切入的善巧方便、針對病況下藥、持續觀察變化、隨時調整藥方...一直到弟子「最粗重的世間心」初步調伏,清淨的法乳才堪可開始注入。如同「器汙、器漏、器覆」的比喻( http://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893267),否則往往適得其反,貽害於後世,是行魔事,非行佛事。
然而光是「前行的蕩滌階段」,就需極為漫長、耗費極大的工夫,一如折服脫韁的野馬般,更何況是上路之後的「正行」?因此,有自知之明的師長,真正為了佛法的流傳,必定心甘情願保留其有限命光中,以極龐大比例的心力、精神、時間,在這一件事情上面下工夫。不為別的,只為法流之清淨、正見之精確度。│

.......
太陽漸烈下,學僧們一個月的假期結束; 於印度的雅久寧瑪敏卓林佛學院也在殊勝的薩噶達瓦月中開學了!
一如既往,2018年度的新學期揭幕,即公布上學年的學期成績與頒獎。於此頒獎日,敏卓林佛學院新一年度的理監事成員亦已選任及上任。
新任的佛學院團隊為:
⊙堪布喀瑪聽列|Khenpo Karma Thrinly 為新任的敏卓林佛學院主席。
⊙堪布索南拉布坦|Sonam Rabten為副主席。
⊙阿闍黎策林彭措|Tshering Phuntsho 為秘書長
⊙堪布炯美費爾吉|Jurmey Phelgyed 財務出納。
阿闍黎札西帕卓|PaljorPaljor 財務出納。
⊙堪布喜饒嘉措|Sherab Gyatso監事。
⊙阿闍黎雅旺特丘|Ngawang Theckchok 監事。
⊙阿闍黎烏顏澈令| Ugyen Tshering 監事。
此新任團隊將為佛學院的運作服務一年。

同時,於九年無間斷的學習後,引以為榮的:我們有14位學生畢業了。爾後他們將於印度,尼泊爾,不丹和世界其他地區的寺院與佛學中心擔任教師。謹於此致意與獻上我們衷心的祝福 !夏日雖炎炙,但歡新人新氣象! ~ 誠懇賀喜這些於佛學研究上的學術頂尖者,以及所有人,吉祥如意 !
⊙Photo Story | 敏卓林雅久寧瑪佛學院新學期新氣象 2018.5.26 | Ngagyur Nyingma College Resumes for its new Academic Year.|Photo Phagchok Kota
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敏林堪千仁波切的開示 : 斷器三過 :器汙、器漏、器覆


行者應具正確的聞法方式 : 故需記住聞法時所應避免的行為,其含括法器的三種過失、六種垢染與五不執。


「斷器三過」:


一為不聽教誨,正如同一個上下顛倒之鍋(覆器) : ;二為缺損漏孔之鍋( 漏器 ),無法涵納所聽所聞;三為含毒垢之垢器 ,即所聽所聞參雜混合著負面情緒。


【上下顛倒之鍋( 器皿 ) ─ 耳不注如覆器之過 】


聽聞教法應當專心,莫讓心有旁鶩。否則即如上下顛倒之覆器,水將往外流盡。雖然身在該處,但實際上並未聽入任何法教。


【缺損漏孔之漏器 ─ 意不持如漏器之過 】
倘若僅是聽聞,卻沒有記下或了解所聞法教,將像漏孔的鍋器( 器皿 ),再多的液體注入其內也無法保留。不論聽聞多少教法,永遠無從吸收或付諸實踐。


【含垢之毒器─雜煩惱如毒器之過】
倘若學習的態度錯謬,諸如渴望成為大人物或成名,再或心中充滿五毒,那麼佛法不僅無法幫助自心,也將如同甘露傾入毒器之中,變成完全不是佛法。


故云:耳不注如覆器之過、意不持如漏器之過、雜煩惱如毒器(垢器)之過。


只是身在此處卻沒有專注聞法而心思混亂、胡言亂語與道聽塗說、並東張西望是無益的。聆聽教法之際,甚至應即刻停止持咒與祈禱、以及從事任何可能會令人稱許的行為。


當你依此確實地聞法之後,牢記所聞並不斷付諸實踐是十分重要的。


上師教導弟子如何聞法、如何應用佛法、如何放棄消極負面作為、如何從事與實踐正向積極的作為,全有賴於弟子自身能記取不忘的付諸實踐。單只聽聞佛法或許能有些許利益,但除非你牢記所聞,否則將無法自教法中的文字或教義得獲任何智識,而如同未曾聞法一般。


再若你牢記所聞但混雜負面情緒,如此將永遠不會是真正的佛法。


一如無上尊貴的達波仁波切所言:「除非你如理如法的實踐佛法,否則佛法本身將成為罪惡輪迴之源。」


擺脫自身對上師與佛法錯謬的想法,並且不批評毀謗金剛師兄弟與同伴、不驕矜及蔑視、捨棄所有邪見,因為這些無不導致淪入惡道輪迴。


─敏林堪千仁波切 Minling Khenchen Rinpoche │The Three Defects of the Pot││http://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893267


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The right conduct while listening to teachings is described in terms of what to avoid and what to do.


What to Avoid-Conduct to avoid includes the three defects of the pot, the six stains and the five wrong ways of remembering. 


The Three Defects of the Pot 


Not to listen is to be like a pot turned upside down. Not to be able to retain what you hear is to be like a pot with a hole in it. To mix negative emotions with what you hear is to be like a pot with poison in it.


The Upside-Down Pot


When you are listening to theteachings, listen to what is being said and do not let yourself be distracted by anything else. Otherwise you will be like an upside-down pot on which liquid is being poured. Although you are physically present, you do not hear a word of the teaching. 


The Pot with the Hole


If you just listen without remembering anything that you hear or understand, you will be like a pot with a leak: however much liquid is poured into it, nothing can stay. No matter how many teachings you hear, you can never assimilate them or put them into practice.


The Pot containing Poison


If you listen to the teachings with the wrong attitude, such as desire to become great or famous, or a mind full of the five poisons, the Dharma will not only fail to help your mind; it will also be changed into something that is not Dharma at all, like nectar poured into a pot containing poison.


It is no good listening with only your body physically present, while your mind wanders off after your thoughts and your speech lets loose a rich store of gossip, saying whatever you like and looking around everywhere. When listening to teachings, you should even stop reciting mantras and prayers, or whatever other meritorious activities you may be doing.


After you have listened properly to a teaching in this way, it is then also important to retain the meaning of what has been said without ever forgetting it, and to continually put it into practice. 


The teacher gives the disciple instructions explaining how to listen to the Dhrama and how to apply it, how to give up negative actions, how to perform positive ones, and how to practise. It is upto the disciple to remember those instructions, forgetting nothing; to put them into practice; and to realize them. 


Just listening to the Dharma is perhaps of some benefit by itself. But unless you remember what you hear, you will not have the slightest knowledge of either the words or the meaning of the teaching- which is no different from not having heard it at all. 


If you remember the teachings but mix them with your negative emotions, they will never be the pure Dharma. As the peerless Dagpo Rinpoche says: Unless you practise Dharma according to the Dharma,Dharma itself becomes the cause of evil rebirths.            


 Rid yourself of every wrong thought concerning the teacher and the Dharma, do not criticize or abuse your spiritual brothers and companions, be free of pride, and contempt, abandon all bad thoughts.For all these cause lower rebirths. 


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Ngagyur Nyingma College, an Institute of Higher Buddhist Philosophy and research under Wogmin Ogyen Mindrolling Monastery in India resumes for its new Academic year.


At the annual award day, along with results and certificates, recruiting new Administrator and exchange of other responsibility holders were also done.


Khenpo Karma Thrinly is new president followed by khenpo Sonam Rabten as deputy Chair Person. Lopon Tshering Phuntsho as secretary, Khenpo Jurmey Phelgyed and lopon Tashi Paljor as Cashier. Khenpo Sherab Gyatso, lopon Ngawang Theckchok and lopon Ugyen Tshering as Examiner which makes the complete administration team for a year.


Ngagyur Nyingma College is proud to have 14 of our students graduated after nine consecutive years. They will now serve as teachers in various monasteries in India, Nepal, Bhutan and rest of the world. We offer our warm Greetings and prayers.


Big congratulations and TRASHI DELEK to those academic toppers and to all others.
Tashi Delek.


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  • 3月 25 週日 201818:00
  • 【顯密明處經院】─ 敏卓林佛學院大殿暨藏經閣(圖書館)福田通啟

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  • 11月 28 週二 201723:50
  • 生命無一苟且,園藝本來就是叫人謙遜的工作,因你常需跪下來做 │敏卓林佛學院大殿 VS 圖書館園區之福田通啟

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「生命無一苟且,植栽或園藝原本就是叫人謙遜的工作,因你常需跪下來做。」
 
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  • 7月 19 週三 201722:24
  • 善妙福田

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尊貴的第九任敏林堪千仁波切│H.H.9th Mindrolling Khenchen Rinpoche

EasternSun 9
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