德達林巴尊者依照蓮師的授記，請出廣大無量的巖傳深法後，也先後多次在渣瑪青浦、雅瑪瓏等稀有之修行大聖地，以及自己新舊寺廟的住處內，包括善芝昂沙遮與森了節等清靜處，閉關修持數年或六個月、三個月、一個月不等的時間。 閉關的過程中，尊者依循修持的主要教法有：寂忿上師、金剛薩埵、八大教戒、大悲、普巴、大威德、馬頭明王、那洛卡雀瑪等三十五種的本尊承事修持，以及大圓滿擷取精要精華，乃至於致力「妥葛」與氣功明點的修法。 由於生起次第之成就堅固，是以尊者斷除了所有不淨的染垢與執著，於息、增、壞、誅四種事業得以無礙成就；並證入圓滿次第中之氣入中脈與心氣自在的成就，得致智慧手印的四喜四空；從而大圓滿之自明而無分別之意生起，能所二執自然解脫，無分光明周遍的殊勝果位，得禪定自在，一切見聞覺知己無非法性智慧的顯現！ 至此，蓮師、貝瑪那密扎、牛遮、生遮生汪、毘盧遮那、耶謝措嘉、巖導王娘利、昆千劫傑等印度和西藏許多班智達與成就者之智慧者，都能現量相見且化成中圍，將一切教傳、巖傳之灌頂深道教誨心要，傳授付託予德達林巴。 普巴金剛、金剛總持、清靜吉祥大嘿汝嘎、大悲觀音、文武百尊、瑜珈母等眾多本尊，亦都能親自面見及接受灌頂和加被，其並能前往極樂世界與蓮師所化之羅剎國等許多清淨法界世界；而所有的空行、護法眾，亦均無礙的協助德達林巴利生的事業。 由於德達林巴已具有無礙的神通，所以也預言授記了未來時空的變化，爾後所有關於他曾預言與預見的一切，均如其所說的示現發生。 德達林巴三十一歲以前，心中的「能成熟灌頂」種子已一一增長啟發，以寶瓶灌頂成就的緣故，一切的見聞覺知，均是顯空不二的決定證量境界，故而此際以其「身」之功德利益眾生。 其足跡所到之如宿青支龍等處，凡能見到其與諸佛本尊壇城不二之色身時，皆能夠一一隨之感化而皈依修持。其亦能將成熟解脫之種子，加持沁入具緣弟子之心緒，成就彼等究竟解脫之事業。 尊者於三十二歲丁巳年 二月初七 日，其於過去得到密續灌頂的成就徵兆顯現，經驗了明空不二的境界，因此能所二執自然解脫無餘，此時正是以「語」功德成就利益眾生的好時機，故其對於上中下三種根器的具福眾生，皆能與之傳授甚深廣大的法要，使法輪常轉住世。 至德達林巴尊者三十八歲葵亥年 八月初七 日，在心意智慧顯現之空樂雙運、四喜不變的徵兆裡，尊者生起了智慧灌頂成就的體驗，覺證漸漸增長。此時是以「意」功德成就利益眾生的最佳因緣時機。 自此時際開始，尊者所開示的內容，皆是超越教派門戶見解的義諦。尤其是甚深法要的引導教誨，無不是心相續現證無虞的流露，對於許多具福緣的善士，以本自具足之清淨智慧予以成熟證悟。 尊者以其自身三密與諸佛三金剛不二的巨大功德威力，經由開示、修行、利生事業三方面不斷利益眾生，夜以繼日，而所有利益自身的心念和行為，皆已斷除無餘。(2)
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