１【敏卓林佛學院2025結夏安居暨萬燈燈供法會通啟】
2025 ˙ 8 / 8 ~ 9 / 22 │ 依藏曆今年於之6月 14日至 8 月1日 )
由於提婆與眾外道在摩揭陀國艱辛激烈的辯論 ，令佛法在摩揭陀國重新復興起來，得以再聞「楗椎聲」響起；千年之後，此際吾人仍可聞楗椎聲，喻佛正法仍常在 ……
仁者善友吉祥！
於每年的藏曆六月十五日，印度敏卓林佛學院於清晨五點敲響楗椎時，即為45天的結夏安居揭開序幕！
2025 年度的安居即將展開，然而此次 尊貴的上師 敏林堪千仁波切指示吾人將安居日期書以國曆 8/8-
9/22 ( 藏曆6/14-8/1 ）。請示上師，何以這次我們公告提前一天於藏曆6/14 ？
仁波切答以：因為安居前的準備工作繁多，一般至少為七天。而在前一天已進入展開的前行階段，故而此次仁波切以此日期為展開之首日，並以藏曆八月初一之「遊方 (JONGJU )」–象徵斷絕故地留戀之儀式為安居之圓滿日；藉此，誠盼大家感受與明瞭安居之慎重、莊嚴與重要。
「金剛無礙解脫籌，難得難遇如今果，我今頂戴歡喜受， 一切眾生亦如是。」
在結夏安居的儀式當中，最重要的是「受籌結夏」和「依止安居」。
「籌」，梵語「捨羅」，是佛法中的專用名詞；一支一支小木塊，多以竹子製成，代表在這伽藍內結界結夏的每一位僧人。故其作用為點名計數，用於統計共有多少位比丘（尼）、式叉摩那、沙彌（尼）。
然而其也具有發願的涵義；凡參加受籌者，即發願遵循佛制，剋期用功。
一支籌（Tsul Shang），代表一位僧。在印度，則是以齒木(柳木)作為籌木使用。籌亦是佛所制定的法器，今日能得見聞受持，應生敬重心，難遭遇想。
佛歡喜啊，這是代表一年又一年清淨戒行的積累。
一如既往，敏卓林佛學院於安居期間，除了遵循開山祖師德達林巴尊者之遺制依時虔修諸法，並於安居期間供養萬盞明燈以饒益法界有情。
如意寶晉美彭措法王開示: 供燈的功德不可思議，是一切供養之王，尤其是依靠燈光照射十方的緣起，能遣除自相續一切煩惱根本之無明。
宗薩欽哲仁切亦指出:根據佛法的觀點，供養的概念根基於「緣起」的見地。事實上，所有佛教的修持與理論都根基於此同一見地，因此，無論是發願修持有關心性的法道者，或是想要完成一種積聚福德的修法者，供燈都是個好主意。由於這項「供養」的行爲與「創造吉祥」之緣起緊密相關，因此，供燈能增進你對心性的理解——一如油燈散發光芒，能照亮自身與周圍的一切；同樣的，心能覺知自身，也能覺知它所遭遇（encounter）的一切。由於油燈的作用與心相似，因此油燈可被視爲吉祥之物，藉由此，便能創造出與心性的吉祥之緣。
(如此亦可明白德達林巴尊者制定之安居祖制，何以需於安居期間供養數十萬燈之緣由)
然而，「心雖光明，仍需上師；燈雖熾燃，仍需油脂；心雖自證，仍需認出。此乃三必要之教言。」—— 竹巴昆列
故而僧眾於安居期間遵循佛制，在上師指導下，剋期用功。
尊貴的敏林堪千仁波切亦不忘提醒吾人：
「當僧尼從事結夏安居，居士行者也可於此期間藉由素食、更多的禪修和法的練習以自我精進。一如既往地，儘可能不傷害任何生靈、累積更多福慧資糧、研讀更多佛法書籍以瞭解更多佛法智識，多接受佛法教導、觀修所學，並永遠提醒自己注意自身作為。以及，為往生者與眾生祈福。以上都是居士者可做的修持。所做不論大小，懇請恆常功德迴向眾生！
在《般若經》(The Sutra of Twenty-Five Thousand Stanzas) 中提及：將小善德之功德迴向『一切有情究竟之證悟』，其功德遠大於終生供養世上所有的羅漢和辟支佛，卻未曾將功德迴向。故而至少要能於每日就寢前，將自己持咒或任何善行的功德迴向予此時受苦的眾生。任何形式的修行都是有用的，即使您工作繁忙、時間有限，然而只要能清淨、衷心地唸一次咒語，其利益亦遠勝過完全不持咒。總之，無論你一天持咒萬遍或只是一句佛號所獲的功德，都希望您無私的，恆常與他人分享。願各位能於迴向的靈性修行上具有更寬闊與無垠的胸懷，及更精深的體悟。」
~~尊貴的敏林堪千仁波切
【齋僧一缽，獲福無窮】
佛陀至忉利天為母親說法時，天人界的天人不知應以天人們的飲食供養釋尊，或以人間的食物供養這位人間怙主？後來佛陀說了：「我來自人間，就以人間的食物供養我吧！」於是天人們便歡喜的以人間飲食供養佛陀。佛在世亦說：「我不攝眾，我亦是僧數」。
故如理如法供僧如供佛 ~《屋世經》中，世尊曾云︰「阿難，依靠佛、法、僧所生善根，輪迴中永不耗盡，皆為成就佛果之因。」善哉！善哉！善哉！
《普廣經》說：「四輩弟子，若行齋戒，心當存想，請十方僧，不擇善惡持戒毀戒高下之行。到諸塔寺，請僧之時，僧次供養，無別異想，其福最多，無量無邊。若值羅漢、四果道人，及大心者，緣此功德，受福無窮，一聞說法，可得至道，無上涅槃。」
【慧燈破諸闇 – 安居燈供】
法王晋美彭措說：「供燈的功德實在不可思議，它是一切供養之王，尤其是依靠燈光照射十方的缘起，能遣除自相續一切煩惱根本的無明。」
故知，佛前點燈，是願點燃心燈，並藉著諸佛加持之光明，照破自心中幽闇無明處，以期心生慧解，成就智慧波羅蜜。《華嚴經》也說：「慧燈可以破諸闇。」《菩薩藏經》中說：「燃點十千燈明，以懺滅眾罪業」，十千即是萬。願能藉由供燈之善緣緣起，期使照破痴迷，增上福慧。
尊貴的上師 敏林堪千仁波切， 期望大家不唯只外求供燈表相，如欲獲福，更必須緣於外在供燈之善緣，進而內行以燃「自性心燈」，令自性之光明於胸膛貫亮十方！以是之故，唯願善友們共僧眾於此安居期間-- 依教奉行，無住而生心、生心而無住的與有形之萬燈相互輝映，點燃心中的覺明長燈。
以此供燈之功德，願能驅除無明暗！惡行害障皆盡除！克服困難與障礙！命力福德熾然盛！
【護持結夏安居 ~ 祈請十方善信無量隨喜與踴躍】：
此次安居時逢農曆七月；七月，是三寶弟子們踏實穩步之月—
《增壹阿含經》謂：能施衆僧者；獲福不可計。僧侶代表佛，令僧眾無虞安居精進，以令佛法留駐常轉，使眾生得能聞法知苦與解脫，離苦得樂。供養僧侶，尊敬三寶，經典皆云所獲功德不可思議。此外，更可仿效尊者目犍連，將供僧功德迴向往生父母，減輕先人罪業，進階善趣。
「諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行 !」，誠願十方以利他之心，以修正換樂他諸苦之意，普共成佛道！
護持
●祈請45位發心護法功德主 ( 供養參與45天法會齋糧與明燈供養 )
以個人或團體擔任【壹日總壇主】：壹日所需之齋糧、供茶、供品、供花、供燈酥油之淨資約臺幣參萬元。
●歡迎隨喜供養 (供養護持45天法會齋糧及明燈燈供 )
§ 如蒙發心護持，敬請於8/1前護持｜護持表單 https://forms.gle/ttG9L7CX3gwpyt337
(若不欲填表單，可先行email 或以簡訊迴向名單。懇請註明「供養金額、劃撥、轉帳之日期或預定劃撥、轉帳之日」) │亡者先人敬請註明「往生者」。 謝謝您！
２【 日常護持｜安居期間之外，敬邀您護持敏卓林佛學院福田 】
六月底時，尊貴的上師 敏林堪千仁波切決定為佛學院大殿的牆面鋪上新石板片，除了夏季更為涼爽外，可免於年年雨季後壁面諸多問題。仁波切特地親自去工廠選看了石板，目前仍在施工中。感謝支持敏林堪千台灣辦事處的仁者們慈悲的發心與成全
佛學院的日常，以培育佛門未來龍象、維繫正法為己任。祈請十方具緣仁者善能發心長期或隨喜認養佛學院之福田。尊貴的巴楚仁波切於《大圓滿前行》中云：「當殊勝上師奉持菩薩行而積累廣大的福慧資糧時，如果自己也加入至其行列之中，哪怕只是發心供養微薄的財物受用，或於身語做些力所能及的事情，甚至包括心中隨喜在內而同行，那麼依靠大德無上發心力所得的善業資糧有多少，自己也將同樣獲得。」
故而祈請您能慷慨協助以培育佛門龍象為己任的敏林堪千仁波切辦學無礙，共同為佛法的未來培育健康與優質的佛門碩彥。山上閉關者，山下護關人，普共成佛道，緣起在迴向；謝謝大家！
福田1｜佛學院道糧
全球物料上漲，印度各項物價皆已攀升，尚請十方持續發心協助佛學院得能供養優質營養膳食，以令僧眾體魄健康；功不唐捐。感恩！
●發心供養早餐 ：4000元 ●發心供養午餐或晚餐 ：8500元
●發心供養奶茶點心 （於晨間9:30，午後3:30 ）：2000元
●凡供養齋糧一萬元以上，護持者芳名上供檀城，敏林堪千仁波切並為檀越於佛前供燈壹日〔書有檀越芳名〕
●歡迎隨喜供養；所有發心護持者芳名上供檀城
福田2｜佛學院僧眾獎助金
尊貴的敏林堪千仁波切鼓勵佛學院學僧精進學習，以及堪布用心指導與研究，是以每個月皆發予每位學僧與堪布五百~三千五百印度盧比的獎助學金，以令學僧與堪布購置文具與書籍法本以及種種其他的額外如返鄉交通等所需。這雖是少少的獎學金，但對學僧與堪布們而言，是可自行支配的資糧，助益良多。佛學院由於專注教育辦學是以日常較少人供養，敏林堪千仁波切但祈十方多加愛護學僧，願能令此學習金不輟發放。
福田3｜佛學院僧伽醫療
《盂蘭盆經》：「若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。」此外，能夠免除他人的身苦病痛，布施湯藥亦是免除病苦的善因。 疫情後，佛學院已增加了師生保健室。並定期提供維他命，聘請醫院醫護為師生施打流感等疫苗。教師與學僧之醫藥診療費亦皆由佛學院供養；感謝十方支持僧伽醫療之必要與所需。
福田4｜佛學院建設與修繕
由於北印度氣候嚴峻，為利兩百多位僧眾維續良好的生活環境，並能延長建築體的良好狀況，於2016與2018圓成的佛學院與學僧宿舍及佛學院大殿，常因補闕整修與因應僧眾使用狀況而時有大小工事需要進行。 諸佛如來三身、歷代傳承上師都具有無量無邊福德和智慧，修建供養上師三寶之經堂、佛殿、佛學院等為延壽消災、滅罪度亡、往生淨土之廣大資糧。《俱舍論大疏》說：於有漏的善法中，修經堂的功德最大。為僧眾修經堂，隨力支持隨喜者，將來在此經堂內進行的所有聞思修行的善根，皆同等獲得。尚祈十方點滴，共同協助各項維修之建設基金。非常感恩 !
福田5：敏卓林密續經典助印
自 1676 年，大伏藏師 德達林巴尊者於 札季(Drachi)山谷建寺與佛學中心(白馬學堂)，德達林巴尊者並制定了四季學期制度，主要以講授密法根 本續精要為主的密宗經典十三部。十三部中以傳授「南藏」為主，附帶傳授寧 瑪派「三索爾」以來所傳承的佛教經典，故享譽「南傳寧瑪派寺院」之稱。除了「伏藏」、「教傳」殊勝之源流外，敏卓林傳承之「儀規」，亦依舊保有蓮師入藏後親傳之密法唱頌與法器使用等古風，其淵遠流長而清淨稀有，至今仍為寧瑪派所共同稱許。由於寺院儀軌與法典已長年使用，故而敏林堪千仁波切與學務處根據僧眾所需，不時安排印製法典與用書。尚祈十方慷慨護持，功不唐捐!
【敏林堪千仁波切台灣辦事處】
戶名：徐淑慧
郵政劃撥 : 50351331 │ ( 敬請註明安居或其他護持項目，以及迴向名單 )
銀行ATM轉帳 ｜ ( 700 中華郵政 ) 7000010- 50351331 ｜註: 如使用郵局ATM 請轉入劃撥
(共15碼 · 轉帳後敬請務必email( 或手機簡訊 )轉帳之單據或後五碼與迴向名單 )
【電話】0958-934288 許居士【信箱】easternsun9@yahoo.com.tw
【附註】如蒙發心護持安居燈供，敬請於8/1前護持｜歡迎先行以email 、或手機簡訊傳遞迴向名單，以利迴向名單之製作
傳抵。並懇請同時註明【供養淨資】與【預定之劃撥日期】，以利後續作業，謝謝您！
~~ 尊貴的敏林堪千仁波切與佛學院感謝您 ~~
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