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尊貴的敏林堪千仁波切說 :“不要太嚴肅。享受生命呈現的樣貌 ” 。

"Don't be serious. Enjoy life as it comes."
---- Minling Khenchen Rinpoche

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敏林堪千仁波切與您分享的小故事 

佚失之子

 「一位年輕的鰥夫深愛其五歲稚兒。一日他至外地出差時,土匪將他居住的村莊燒毀,並帶走他的兒子。男子回來時看到廢墟,驚慌失措中,將一名幼兒的焦屍當成是自己的兒子,並放聲痛哭。他舉行火化儀式,將骨灰收納置於一個精緻的小袋中,須臾不離身。

未久,他真正的兒子自土匪手中逃脫,找到回家的路。夜半時,孩子來到父親新蓋的小屋前敲門。仍處於悲慟的父親問道:「是誰?」,孩子答道:「是我,爸爸,開門!」,但心情激動的父親篤信其子已死,屋外是一群年輕男孩在作弄取笑他。

他大聲喊道:「走開!」,並持續哭泣著。一段時間後,孩子離開了。自此,這對父親和兒子,卻再也沒有見過彼此。』

       佛陀說完這個故事後,繼續說到:『人們在某個時間、某個地方會誤認己所持之為真理,倘若你堅信如此,即使實相親自來到你的屋前敲門,你也不會開門。』」

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⊙ Photo story | 尊貴的第十一任敏林澈清法王(H.H.11th Minling Trichen Rinpoche )&第九世敏林堪千仁波切 (H.H.Minling Khenchen Rinpoche )| 1998 Taiwan

THE LOST SON

"A young widower, who loved his five year old son very much, was away on business when bandits came who burned down the whole village and took his son away. When the man returned, he saw the ruins and panicked. He took the burnt corpse of an infant to be his son and cried uncontrollably. He organised a cremation ceremony, collected the ashes and put them in a beautiful little bag which he always kept with him. 

Soon afterwards, his real son escaped from the bandits and found his way home. He arrived at his father's new cottage at midnight and knocked at the door. The father, still grieving asked: "Who is it?" The child answered, it is me papa, open the door!" But in his agitated state of mind, convinced his son was dead, the father thought that some young boy was making fun of him. He shouted: "Go away." and continued to cry. After some time, the child left. 

Father and son never saw each other again."  

After this story, the Buddha said: "Sometime, somewhere, you take something to be the truth. If you cling to it so much, even when the truth comes in person and knocks on your door, you will not open it."

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((( 把握天降月積德淨障的好機會 ))) 
 
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佛學院堪布、洛本與學生共同編纂EasternSun 雜誌
The magazine of Eastern Sun is compiling since 24th July  by our own excellent sanghas  of college .
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仁者善友吉祥 !

自2014│10│24 日開始,天體運行日偏蝕姿,進入藏曆之天降月,二六時中皆為殊勝日!

此期間直至藏曆九月二十二日(國曆11月13日),乃佛陀為母說法畢,重返娑婆世界之“佛天降日”。
故於藏曆九月期間,若能持咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都能無量輾轉增上。
願大家把握天時精進,功德無量;由於惡業亦相同輾轉增加,故而慎獨與善護念自心,是精進的一體兩面。
我們呼籲各位善友能將此期間之功德善根迴向一切有情離苦得樂,早日同證菩提。
也能迴向伊波拉病毒 ( Ebola virus ) 疫情能夠早日中止擴散與終結,一切有情遠離恐懼。
 
當然,也歡迎您布施植福於法界銀行。
歡迎您布施佛學院添購小貨車 :http://khenchen.pixnet.net/blog/post/215552545 或護持佛學院重建 : http://khenchen.pixnet.net/blog/post/162916404 
& 僧伽臥具 ( 目前不足48牀臥具 )http://khenchen.pixnet.net/blog/post/184672150  & 密續經典等書籍助印 http://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893360
                                   
若無有限之心,自具無窮之福。 施者敬慎,受者無愧,遂成大功德。
謝謝您 ─ 眾緣所成就,我們時刻懷抱謝意 !!
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◎《 布施佛學院換購小貨車資糧之功德利益 》
若復有人,以象馬車乘施佛及僧,功德有十,云何有十?
一、足相柔軟。
二、威儀無缺。
三、身離疲乏。
四、安樂無病。
五、冤家遠離。
六、神足自在。
七、僕從眾多。
八、人天福相,見皆歡喜。
九、命終生天。
十、速證圓滿。
如是功德,以車乘象馬,施佛及僧,獲如斯報。
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◎《 布施佛學院僧伽臥具之功德利益
若復有人施佛床座,獲十種功德。何等為十?
一、德業尊重;二、世間稱讚;三、肢節多力;四、名稱遠聞;
五、德美歌頌;六、安和適悅;七、獲轉輪王座,僕從眾多;
八、見者歡喜;九、生天自在,福相具足;十、速證涅槃。 

再者,佛亦有云七施。不損財物。獲大果報。一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。

捨身受身。得清淨眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。

二和顏悅色施。於父母師長沙門婆羅門。不顰蹙惡色。捨身受身。得端正色。未來成佛。得真金色。是名第二果報。

三名言辭施。

於父母師長沙門婆羅門。出柔軟語。非麤惡言。捨身受身。得言語辯了。所可言說。為人信受。未來成佛。得四辯才。是名第三果報。

四名身施。於父母師長沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。捨身受身。得端政身。長大之身。人所敬身。未來成佛。身如尼拘陀樹。無見頂者。是名第四果報。

五名心施。雖以上事供養。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養。是名心施。捨身受身。得明了心。不癡狂心。未來成佛。得一切種智心。是名心施第五果報。

六名床座施。若見父母師長「沙門」婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請使令坐。捨身受身。常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。

七名房舍施。前父母師長沙門婆羅門。使屋舍之中得行來坐臥。即名房舍施。捨身受身。得自然宮殿舍宅。未來成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報

是名七施。雖不損財物。獲大果報。 

於《地藏經》校量布施功德緣品中提及 : 「復次地藏。未來世中。有諸國王及婆羅門等。見諸老病及生產婦女。若一念間。具大慈心。布施醫藥。飲食。臥具。使令安樂。如是福利。最不思議。一百劫中。常為淨居天主。二百劫中。常為六欲天主。畢竟成佛。永不墮惡道。乃至百千生中。耳不聞苦聲。」

................ 感恩 !

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