敏卓林堪千仁波切官方部落格 ─ 敏林堪千仁波切的達瑪師利語自在秘密宮殿

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《閱讀淨土資糧》

2010敏林金薩覺智之旅
──《大幻化網》融匯《金剛薩埵意成就‧日常瑜伽別錄》之殊勝教授~

嗡唆地
一切善逝普賢身語意 奧明離戲本性法界宮
如來自性化現眾眷屬 十方四時等性法界中
樂空雙運妙覺圓滿地 示演秘密光明智慧續

《緣起》:
敏林堪千仁波切於去歲（2009年）應官方部落格The EasternSun團隊之祈請，傳授《大幻化網秘密精華續》之聽聞灌頂（念旺），並且初步給予此密續之相關開示。

2008 冬日至2009初春，以及 2010年藏曆歲暮至今，由於敏林堪千仁波切的鼓勵，「敏卓林堪千仁波切官方部落格」團隊共「藏密網」網路弘法平台，配合大寶伏藏伏藏灌頂與寧瑪茉蘭祈願大法會之吉祥首日共修「敏林金薩心咒」，於台灣首開此善法之心咒團結持誦，更以共修持誦「敏林金薩心咒」的功德，迴向青海大地震等受難同胞與有情。

怙主堪千仁波切於觀因緣後歡喜表示，為能延續「敏林金薩心咒」持誦的善根功德，同時延續《大幻化網秘密精華續》之課程，各項因緣具足下，故2010年將置其弘法重點於《敏林金薩》之教法傳授！

眾所周知，達賴尊者歷世所承續之《大幻化網秘密精華續》乃源自敏卓林傳承；於西元1985年際，達賴尊者為令《大幻化網秘密精華續》之殊勝法教傳承不輟，特別邀請第一世頂果法王、敏卓林兩大法脈世系之敏林董瑟達拉笙仁波切 (現任第十二世敏林澈清座主)、敏林堪千仁波切至達蘭莎拉宮殿，由第一世頂果法王親自為達賴尊者及敏林董瑟達拉笙仁波切、敏林堪千仁波切三人傳授此法教。

特別是，至尊 達賴喇嘛尊者曾數次公開表示：《敏林埵森》( 敏林金薩 )之不共處，一言以蔽之，即一如《桑瓦寧波》(大幻化網 ) 之根本論 !

由於《敏林金薩》結合原始寧瑪派代代相傳而從未終斷的教典傳承，誠如大幻化網秘密精華續等，所以《敏林埵森》非僅只為伏藏法的傳承，更是教典傳承的具體實踐之實修法門。

故而由尊勝之 敏林堪千仁波切於2010即將展開的「敏林金薩覺智之旅」，可謂具足諸多吉祥圓滿 ：


密續初聞導師教授圓滿

於2009年，尊貴的敏林堪千仁波切應敏卓林堪千仁波切官方部落格(The EasternSun團隊 )祈請，傳授《大幻化網秘密精華續》之聽聞灌頂（念旺）以及此密續初步之相關開示。

水月處所幻化道場圓滿

於2009年與2010年，敏卓林堪千仁波切官方部落格與「藏密網」網路弘法平台共同合作，連續兩年共同舉辦「敏林金薩網路共修」活動，統計截至今時之共修持誦次數已累計超過千萬次數，饒益有情。

發心廣大智慧眷屬圓滿

其一，乃於2009年，敏林堪千仁波切蒞台弘法之際，弟子請求寺院畫師繪製「敏林金薩皈依境」，並以此善緣，發心提供此殊勝皈依境，以作為參與此次敏林金薩覺智之旅之行者修學所依。

其二，2009年敏林金薩網路共修與敏卓林寺大寶伏藏灌頂同時進行，2010年初，青海玉樹大地震，敏林金薩舉行網路共修為受震災之有情迴向祈導。
有多位師兄順利圓滿此二次網路共修，眾多師兄持誦心咒數目前皆已超過二十萬次。

十方四時祖師傳承圓滿

尊貴的敏林堪千仁波切於台所傳授之敏林金薩與大幻化網法教，皆是無間斷由普賢王如來至蓮師，經由大伏藏師德達林巴取藏，傳給歷代敏林澈清與堪千。而敏林堪千仁波切更由近代大成就者-第十一世敏林澈清法王與頂果欽哲法王，得到敏林殊勝傳承。其加持力超越過去、現在、未來三時， 以及剎那、瞬時等，處於四時等性法界中。

瑪哈瑜伽根本密續圓滿

藏傳佛教之寧瑪派各傳承自古以來對此《大幻化網秘藏續》極為重視，歷代大德無不奉為頂戴莊嚴，著有諸多注釋。《大幻化網秘藏續》乃是一切密續之中的王者、亦是生起次起瑪哈瑜伽十八部怛特羅續之總義薈萃。

至尊 達賴喇嘛尊者與頂果欽哲法王等歷代大成就者，以及精通《大幻化網秘密精華續》之大德皆曾表示：實修《吉祥金剛薩埵意成就之近誦修成事業儀軌‧解脫妙道》，已涵括大幻化網之理論與精髓。

《敏林金薩》結合原始寧瑪派代代相傳而從未終斷的教典傳承，涵如大幻化網秘密精華續之精華，因此《敏林埵森》不只是伏藏法的傳承，更是教典傳承的具體修證之法門。

為能延續「敏林金薩心咒」網路共修持誦的善根功德，同時結合《大幻化網秘密精華續》而作進階課程之實修教授 ( 註 : 乃將敏林金薩結合融匯至《大幻化網秘密精華續》之課程 ‧凡已領受敏林金薩灌頂者即可參學 )，敏林堪千仁波切慈悲應允，本次課程將傳授包括示範鈴杵與鼗鼓(手鼓)等法器使用儀規。敬請具緣善信大徳各自攜帶金剛鈴、杵、鼗鼓(手鼓)、內供杯、桌上蓋布等實修資具，以清淨歡喜心領受殊勝法教。

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【敏林金薩（敏卓林傳承金剛薩埵）之特點 】:

寧瑪派敏卓林傳承中，大伏藏師德達林巴取藏之「金剛薩埵意成就」法，一般通稱「敏林金薩」（藏音：敏林埵森），在一切法門中無與倫比，素有「金剛薩埵之王」尊稱，並非該傳承者過譽，實因此尊有八種超勝功德：

一、為一切種姓及壇城共主，是一切密續及明咒事業之化現根源，除盡括所有本尊、密咒無餘外，並有無量神變莊嚴功德，《密意集經》云：「凡聞金剛薩埵名號者，必生金剛薩埵淨土，得諸佛加持，必生大乘法中，具清淨神通，必成佛子。」諸經續共所讚歎，為「所修本尊之超勝」。

二、再無較持誦金剛薩埵百字明更有功德利益及需要之密咒，《勝馬遊戲續》云：「無上密咒王，縱僅誦一遍，能淨罪無餘，成辦一切事。」本尊復以六字心咒涵攝百字明內義，更為甚深，故為「成就法咒之超勝」。

三、具足寂忿百部、寂靜四十二尊、忿怒五十八尊、大密唯一種姓等各種廣大觀修理趣，根本續中更載明修此一尊即是修一切壇城，生起次第摩訶瑜伽、圓滿次第阿努瑜伽、大圓滿阿諦瑜伽，諸教授之甚深口訣皆匯聚在此，如醍醐精華般，故為「觀修理趣之超勝」。

四、依摩訶瑜伽十八續部之初，《面見金剛薩埵品》得成就之國王渣所傳下極其珍貴希有教傳金剛薩埵法訣亦匯歸於本法，蓮師、無垢友、作吽金剛三位大師之心意秘訣，以及極喜金剛親傳弟子吉祥獅子傳毘盧遮那之法訣，此三種妙法加持圓滿匯聚於本法中，故為「教承傳規之超勝」。

五、《蓮師本生傳》、諒尼瑪韋瑟、多傑林巴、雅禮班欽、查同敦都多傑、噶旺多傑、鄔堅卻杰林巴等大師取藏之伏藏文中皆異口同聲授記取藏大師德達林巴其人其事，是毘盧遮那大譯師歷世化身之一，為「開轍大師之超勝」。

六、一切深藏之奧義教授，以言簡意賅之形式明白合盤托出，不論賢愚中資皆易了解，具見聞嘗觸四種解脫特點，新派、舊派博學者依之皆能起信，是「事業之超勝」。

七、凡專一勤修本法生起次第、圓滿次第達究竟者，必依其根器於現世或中有出現解脫瑞相，是「加持之超勝」。

八、自大伏藏師德達林巴起，依次一一相傳，至今無間斷，並普傳寧瑪各支派，藏地凡寧瑪派行者，未有不受持本法者，是「傳承之超勝」。

以此八種超勝功德，故在寧瑪派伏藏法門總集之《大寶伏藏》灌頂中，不分任何傳承上師，皆以此尊灌頂為開始，以示尊崇第一，各大寺院亦以此尊為寺院常課，實修行持流傳極為廣大。

此甚深伏藏密續取藏者為蓮師時代，毗盧遮那大譯師之無誤轉世-大伏藏師德達林巴，於三十一歲(1676年11月之月圓)時，在金達阿噶札岩及安雪霹靂岩取出「金剛薩埵意成就」、「忿怒蓮師」、「阿底瑜伽深義」，於取藏因緣中，曾對取藏地有如下之描述：
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安雪錦地白喔岩 形如五鈷杵之面，
吉祥傘蓋流蘇般 中央如白銀帳幕，
…
取藏之後，大伏藏師並於當年創建敏卓林寺。
此伏藏之護法：騾面忿怒母。

敏林埵森（敏卓林傳承金剛薩埵法要）於寧瑪派喻為金剛薩埵之王，殊勝處在於其教法是教傳與伏藏加持的合一，並且在歷代敏卓林傳承祖師的弘傳下，成為寧瑪派六大主寺傳承、乃至於噶舉派許多大德欲修持完整金剛薩埵法門時，經常選擇而依之行持的權威！

此傳承廣為採行於寧瑪、噶舉二派，「敏林埵森」法門之名可說是無人不曉，也可說相關於金剛薩埵法門之中，在詳盡方面難出其右的傳承！

此教法的完整性，除了眾所皆知「懺罪」的應用以外，舉凡近誦、修成、閉關、薈供、超度、火供、察察儀軌……相關法門一應俱全；若能得其教法傳承灌頂，進而得其教法口傳、詳釋，可謂得金剛薩埵法門之所有詳略要門！
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【敏林埵森（敏卓林傳承金剛薩埵）灌頂 】

寧瑪派大取藏師 德達林巴（庫主洲尊者）依照蓮師授記取出大量伏藏，其中主要的教法《金剛薩埵意成就》結合原始寧瑪派代代相傳而從未終斷的教典傳承，例如大幻化網秘密精華續……，成為《敏林金薩》此法的灌頂傳承與法要主體。

《敏林金薩》的灌頂和法要傳承聞名遐邇，宏傳於藏傳佛教之寧瑪派、噶舉派無數寺院，然而此珍貴法要歷代以來之不共主要傳承保持與主修者，即是敏卓林傳承。敏卓林寺每年藏曆正月初十開始，皆虔敬歡喜遵照開山祖師 德逹林巴所訂祖規修持此【敏林金薩大成修法會】七日，過程繁複殊勝，包括大型規模源自蓮師住藏時代至今之金剛舞與火供。

敏林堪千仁波切是印度敏卓林寺開寺以來，主法寺中每年【敏林金薩大成修法會】次數最多、傳承地位除敏林澈清之外之重要傳法上師，其殊勝可貴之處自不待言，此次傳授為雙身之敏林金薩，具福德與善緣者，願如大海聚而領受法教與法益。